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2021年12月19日 星期日
2021年12月13日 星期一
世界總部公告 第20210102號
世界總部公告
第20210102號
關於你們諮詢有哪些寺廟或者準備要修的寺廟，是行正教正法的寺廟、南無第三世多杰羌佛題寺名的寺廟或者認可他修寺廟，以上寺廟是否都行正法？內密灌頂或勝義內密灌頂是什麼上師可舉行？今回覆如下：
南無第三世多杰羌佛認可的寺廟有很多，只要是做佛事、利益大眾的、政府有批文認可合格的正規寺廟，佛陀都會贊同。凡是政府批准的寺廟，佛陀都認可為他們題寫寺廟的寺名，但除了華藏寺、正法寺、古佛寺是南無羌佛取的名字，佛陀沒有給任何寺廟主動取過寺名，都是他們自己取好寺名後，拿去請佛陀題字，佛陀是免費給他們題寫寺廟的寺名。就連行正教正法、總部所修建的聖蹟寺，都是因為該寺在法會期間出現了巨大的聖蹟，佛陀才建議總部把原有的三藏寺改為聖蹟寺；而覺行寺則是該寺住持釋證達法師在世界佛教總部考試，取得了聖德段位，佛陀才為他們的寺廟取名為覺行寺；又比如寶塔寺，在他們當時簽定了購買佛教正法中心寺廟建地合約書時，虛空中出現寶塔放光，該寺住持報告南無羌佛，佛陀應其因緣，才把佛教正法中心寺廟改為寶塔寺；就連華藏學佛苑，都是國際佛教僧尼總會取好了寺名，向政府申報批准拿到文件後，佛陀才認同。而佛陀在去年8月15日對世界佛教總部的聖德們說法時說過，祂題寫的任何寺廟，絕不代表該寺一定在行正法，因為行不行正法是該寺的管理主持者懂不懂正法、行不行正法，這才是原則，所以要看該寺住持已是聖德還是高僧大德身份？至於內密灌頂，特別是勝義內密灌頂，必須是巨聖德才能舉行的！！！如果某寺目前沒有聖德段位主持，但只要是真正的高僧大德，也是好寺廟，至於是否屬於高僧大德身份者，要諮詢世界佛教總部。如果要仔細地了解哪些寺廟行正教正法或傳偏見邪說，應詳盡核對該寺是否符合南無第三世多杰羌佛法音教誡和釋迦牟尼佛教誡。
世界佛教總部正式通告佛弟子們，如果經世界佛教總部考試定性為高僧大德段位的，必須要見到該寺廟管理主持者本人身著的袍裝段位，及其相對應的證書是否符合袍裝段位，作為定性標準，如果此管理主持修建寺廟之人的段位符合標準，他帶你們作的寺廟應該是功德的；如果相反，不符合以上標準，無論什麼管理主持的人所修的寺廟就是不定正邪性質的，因此，大家必須要對該寺廟打問號的。至於功德大小，要看該寺廟的管理主持者的段位高低，更要看符不符合南無羌佛法音教義。另外，南無第三世多杰羌佛在法音中說過，祂曾經在法音或法會中認同贊許的人，大家同樣要拿128條知見予以衡量鑑別，因為隨著時間的流逝，有一些人的道心已經染邪了，有的甚至會成為騙子妖魔的幫兇。所以，總部認為，對任何行人，都必須用十八法當中的任何一法來予以鑑別，只要未達到金釦三段，都必須用128條知見來衡量任何一位上師。而且，即使某人受到佛陀的讚許，佛陀百分之百都會讓此人到總部去考試定性，從總部實施考試以來，凡是南無羌佛認可的人來總部考試，都是及格的，還沒有一個例外落榜，所以佛陀認同贊許的人，總部都有紀錄。故不管以什麼名義自稱宣傳的，凡總部沒有紀錄的任何人，總部都不予認可，概歸個人行為，正邪不定。
同時，本總部藉此機會告訴大家，凡是未達到聖德段位，而強行讓他人供奉自己的照片，甚至吃飯的時候還要求他人幫自己夾菜等等，這種齷齪骯髒的邪靈行為，在佛陀的面前，簡直是連垃圾都不如，這種人一定是無道無德之人，大家不可跟隨。我們長期以來，見到南無第三世多杰羌佛，在吃一盤水果或者在用點心的時候，只要身邊有弟子，佛陀首先就會把水果或點心分給弟子，吃了以後，佛陀又再次拿給弟子，直至分完，這是司空常見的。比如昨天，佛陀在車上，把一個最好的蛋糕分發給了在車上的所有弟子，而佛陀只留下了自己的一份——兩牙，在回到住地時，看到住地的兩位弟子沒有吃到，佛陀又把包好的兩牙取出來，分作兩份拿給了弟子。這麼好的蛋糕，佛陀竟然絲毫沒有享受，全分給了弟子，佛陀是何等的沒有架子、無私、愛他勝己？！再看看這種強迫他人幫自己夾菜的無道凡夫，還不懺悔改正，更待何時？
世界佛教總部
2021年6月2日
2021年12月12日 星期日
世界佛教總部公告 第20210101號-不是真正的聖者，不敢修十八法！
世界佛教總部公告
第20210101號
不是真正的聖者，不敢修十八法！
本總部今藉此公告，首先萬分感謝南無第三世多杰羌佛為釋迦族弟子、佛教大學系主任因緣說法，這一堂說法讓障迷的佛教徒們如夢恍然驚醒，此說法石破天驚，擊碎了空洞的“迷則是人，悟則成佛”的邪說，萬分感恩南無第三世多杰羌佛！
正如南無羌佛說的一樣，自從世尊報化、波旬魔王發願魔子魔孫進入僧團，穿上出家人僧衣，以邪惡充當上師，破壞佛教正法，因此，在當今這個地球上，佛教已經成了魚龍混雜的亂象，妖人遍布，猖狂到了與釋迦牟尼佛的教、戒、法公開唱反調，某些帶有上師桂冠的人、坐法王台的人，無論出家者或在家人，基本上都在號稱大菩薩，甚至直接冒稱佛陀。其實，某些人表面是高僧、上師、法王、大德，而內在本質卻就是一個徹頭徹尾的虛殼凡夫，只不過佛教徒們被迷惑不知內幕而已，這些充聖之人竟然還大言不慚，睜眼說瞎話假話，憑手中拿著一份凡夫認凡夫的認證書，冒稱聖者，欺騙行人。這些冒稱佛菩薩的人，五明不精，反之德行骯髒，除了破戒亂教，就是冒聖騙生，有的比丘、比丘尼甚至醜陋噁心到了男女肢體相碰，言歡樂唱，不堪入目，甚至還錄像放在網上。此等邪惡妖氣，混入當今佛教渾水團中，迷惑外行，上當受騙者，不計其數，可憐眾生，誤認妖師作聖人。其實，是不是佛菩薩、阿羅漢，諸佛早有十八類大法擇決印證，輕輕一用，就能讓其原形畢露，哪怕邪師是高坐法台，稱宗列祖，主宰法門，經論韜略，口若懸河，只要對其依法照擇，正邪當下出相。為什麼不是真正的聖者，不敢修十八法？因為不是聖者，凡夫之人無法修成功，所以不敢修，若修必然曝光丟臉。
佛弟子們，你們記住了，很是重要，若要求真，都必須牢記四點：一、不可只聽空頭講說經論；二、不可只依傳承宗師高位；三、不可只看在世名望，掌管法門；四、必須見其考試，並經聖考為準。否則，依止之人十之八九難逃上當受騙，貽害終身。無論他是何等頭銜的天王、地神、菩薩、尊者、羅漢稱號，不管他是什麼頭銜地位的佛教身份，只要他能把十八法中的其中一法，修顯出達標合法顯境的相境，此人就是百分百的佛菩薩轉世真身，如他連十八法中之一法都修不成功，此人必然是空有虛名的真凡夫、假聖者！！！甚至是邪惡騙子。這十八法也就是：1.佛降甘露；2.送菩薩一表；3.勝義火供；4.現量伏藏；5.先知預言；6.隔石建壇；7.菩提聖水；8.拿杵上座；9.菩提道損減增益法；10.金剛陣；11.八風大陣；12.金剛柱擇決；13.懸缽問真；14.冰姿顯聖；15.金剛法曼擇決；16.馬頭明王水壇珠卦；17.法門宮羽；18.雙應擇決。這十八種擇決鑑別聖凡正邪的法，每一法都是不同的佛菩薩、金剛、護法為本尊，有不同的聖境顯現，比如：
- “佛降甘露”，大眾當場親眼看到，佛陀或等妙覺菩薩修法，請佛陀親臨虛空將甘露降到大眾面前的空缽中；
- “送菩薩一表”，大眾當場親眼看到，巨聖德修法，菩薩將文書法表在眾人面前收走；
- “勝義火供”，大眾當場親眼看到，菩薩巨聖德修法，藍色金剛佛母親臨虛空，在弟子面前翻騰舞躍，眉間噴火，點燃設放在大眾面前的壇爐，一秒鐘時間，火溫高達攝氏千度；
- “現量伏藏”，大眾當場親自參與，親眼監看，詳見2019年3月19日的維加斯新聞報的新聞或查網上的新聞《聖蹟寺中旺扎上尊顯金剛力，玉尊開現量伏藏》；
- “先知預言”，巨聖德本人預言他抓一把甘露丸有幾百零幾顆，然後抓一把，現場當眾點數，一顆不差；
- “隔石建壇”，大眾在現場親眼看到，巨聖德或大聖德當事人在石頭上面彩砂作壇，一彈指，石頭上面畫的曼達圖案會穿過石頭，降入原本空無的曼達盤中，築成聖壇；
- “菩提聖水”，巨聖德或大聖德所修聖水，能穿過任何世間容器，水流在法台上，佛菩薩巨聖或大聖口令指揮水流方向；
- “拿杵上座”，鑑定是聖體質體力，還是凡夫的體質體力，人人可提，一律平等，提起量段位，即見聖凡等級；
- “菩提道損減增益法”，見南無第三世多杰羌佛的說法《這才是確保佛教徒成就的真正的無敵金剛法》，若是道行高深，能當眾修成功此法，說你不是佛菩薩都不行，這是必然的佛菩薩巨聖德；
- “金剛陣”，威力無窮，世總有金剛陣的實況錄像記載；
- “八風大陣”，陣力展現，考試入陣之人連一條放在地上的細小金剛繩都跨越不過去，世總有八風大陣的實況錄像記載；
- “金剛柱擇決”，大眾在現場親眼看到，一桿孔雀毛懸在空中，站在十幾米遠處之巨聖德對其詢問而顯聖，當眾看到，定出實情；
- “懸缽問真”，大眾親見，來無影去無踪親自降壇的金剛，敲缽明示真相；
- “冰姿顯聖”，為勝義內密灌頂，其顯聖不是初基造型的金剛丸顫動，而必須是金剛丸顯聖起跳雪山冰姿舞，猶如冰上體操，而不是鍋莊搖擺，乃至變大小高矮，騰空飛旋不觸缽邊，甚至出金剛威猛像；
- “金剛法曼擇決”，大眾親見，金剛砂憑空變化各種果位、地境桂冠，戴在被印證人的頭像上；
- “馬頭明王水壇珠卦”，由公眾抽籤選出人來，放菩提珠子在水中，精準無比，公眾顯境，分毫不差，詳見世界佛教總部公告第20200103號；
- “法門宮羽”，大眾親見，主法師站遠處，弟子在宮羽面前求問，宮羽會隨問對弟子表態；
- “雙應擇決”，即是八風小陣和文殊靈感卦，大眾親見，所有考試之人個個入考，相互觀看，人人準確，無有半分錯謬。
以上十八法，有的是佛陀和等妙覺菩薩才能修成顯聖的法，也有大摩訶薩才能修成顯境的法，最基本的都要是阿羅漢聖者才能修顯的法，唯一只有普及金剛的“拿杵上座”法，無論是聖者凡夫，都能提拿，按段位定性。雖然每一法的本尊不同，但此十八類大法都會照出真假正邪，我們稱之為照妖鏡，實則並非是一面鏡子，而是一類大法。具體施用時，除了拿杵上座只需提杵懸空8秒鐘，其它十七類法，請自稱大聖者之人，自己任選其中一類，由自己當著眾人修法，就會當場見到該稱聖修法之人是真聖者，還是假聖者。另外說明，除了“佛降甘露”唯有佛陀和等妙覺菩薩可請佛降之外，等次菩薩們不具修佛降甘露之道力。以上所列出的十八類大法，已經有非常多的人親自參與體驗，親眼目睹，殊勝無比，讚莫能窮。昨天五月十四日，有大摩訶薩聖尊與世界佛教總部出家眾，共同為一位十分虔誠貢獻佛事的弟子，舉行菩提道損減增益法，大家當場經歷觀看，共同修法成功，只能說叫驚世奇觀，殊勝無比。只是一聲鐘響，其聲滾動，蕩擊寰宇，餘音良久不息，大家在四至五英尺遠的近距離，眼睜睜看到從放在法台的杯子中，增長出了三顆菩提丸。接受此加持之弟子從此每月都能食到增益菩提丸，得保成就。聖尊將其中增益之菩提丸送去供養南無第三世多杰羌佛，以祝佛誕，南無羌佛對其讚歎，並說：“雖然修成如此聖法，了不得，但希望你等堅守諸惡莫作眾善奉行之三業，無私利眾。”聖尊頂禮說：“弟子信受，如法奉行。”
注意，印證考試時，1至8類大法均屬於被印證的當事人親自修，是鑑定自己有沒有道行能修成功此八法，1 至8類法是不准他人代理幫助修的法，必須是被印證的人自己完成，大家監看。而9至18類法，可以由被印證的人自己修顯聖量道境，也可以由大菩薩轉世之人代理修法，來鑑別被印證的人的真實面目，聖凡本質，比如鑑別他人是否為聖、幾級幾果、幾地幾聖，或鑑定經、律、論、法是否有偏頗錯誤邪惡混入正教戒法中。比如經書中，就有不同的翻譯、不同的說法，甚至於經與經之間互相矛盾，這都是波旬魔王子孫混入僧團篡改了釋迦牟尼佛所說的理諦，佛陀早已知道魔妖們有篡改經藏這一手，所以留下十八法的目的，就是為了鑑別哪個是真、哪個是假、哪個是正、哪個是邪，如果沒有十八法的鑑定，就正邪難分了，就解決不了經書中的自相矛盾了。比如，有經中說：釋迦世尊“成佛已來，復過於此百千萬億那由他阿僧祇劫。自從是來，我常在此娑婆世界說法教化，亦於餘處百千萬億那由他阿僧祇國導利眾生。”然後其它書中說，釋迦牟尼佛是“十世皇宮為太子，多劫成為忍辱仙”，才受燃燈古佛授記，在靈山法會成佛。又有說悉達多太子在修行期間，自己都不知道能否成佛，便把缽放在尼連禪河中，發願說：“若能成佛，此缽便能逆流而上。”說完，此缽果然逆流而上，預示能夠成佛。經書中處處都說，萬法皆為因果關係，而佛陀又於經書中很多地方說授記預言，成為與自己說法相矛盾的宿命論。有的同樣一種經書、同一種咒語，就有幾十種長短不同的字句……這些都是波旬魔王的子孫為執行魔王指令而破壞的，因此，無論正邪，用佛陀遺留之十八法之其中一法，一鑑別都會清清楚楚，無以遁形，了了分明。而十八法中之其中有一法，鑑別聖凡之人最為方便快捷，不分任何人，不需要任何條件，而直截了當，幾秒鐘的時間見真假，此法即是普及金剛為本尊的“金剛鉤拿杵上座”，無論是什麼樣的人，只要該人自願，均可當場拿杵出顯聖凡之不同等級的體質，立竿見影，無有差錯，上超到十二段以上即是初級聖者，只要沒有上超過十一段，就不具備聖者成份，無有聖體之質，是百分之百的凡夫常人，拿杵重量的上超下降有很多不同的頭銜稱謂，詳見《不同年齡、不同體重的拿杵上座，核對應拿標準重量康體士詳表》。注意，女性不在拿杵上座範圍內，而是用十八法中之其中一法擇決真相，但凡是男性，不管你是什麼善知識、高僧大德、大法師、俄然巴格西、拉然巴格西、大喇嘛、大活佛、大法王，乃至一代大宗師，或普通佛教徒，在拿杵上座面前，人人平等，提拿同一把金剛杵，都看上超段位，一拿便知拿杵者是修成了聖體是凡夫體，是真是假，凡夫就是凡夫，聖者就是聖者，空洞理論無道行就是無道行，沒有絲毫便宜可佔，當下幾秒鐘見真相，因此假聖者們根本不敢拿杵。但有男性為師之人，已經歷過十八法中之其中一法擇決定性，而其人又愧心自修，如法教誡，不吹噓浮誇，而實行正法，或此人身體有恙，則不在拿杵上座範圍內。同時佛弟子們要明白，只要你的上師是按照南無釋迦牟尼佛教誡，依南無羌佛之說法而行持，你們就不要嫌棄你的為師之人，因為你們所依學的是佛陀的教法法音，為正理指南標準，而勝義傳法又是必須由世總的巨聖德才能有道行為你舉行的，你的上師所起的作用是幫助你走入正法，行正於菩提正道，所以為師者並不是非要道行高深，而只要看符不符合佛陀教義，符合者則可為師，弟子當予尊敬學習。
本總部一直以來很收到一些舉報信，主要說×××冒充佛陀騙人、×××又冒稱大菩薩、妙覺菩薩，矇騙弟子，×××法師又與某比丘尼混為一團，唱卡拉OK、喝酒吃肉……其實這太不稀奇了，因為釋迦佛陀早已明說，這是末法時期，魔強法弱的時代，現在正印契了世尊的預言，妖邪混教，擾亂正法，破壞清規戒律，對抗釋迦佛陀教法，比比皆是，甚至有邪人宣揚他是南無第三世多杰羌佛認證了的佛、菩薩，昨天我們求問了南無羌佛，南無羌佛說：“我慚愧之極，何能認證別人為聖者？我從小到現在，沒有認證任何人是佛或菩薩，原因有二：第一，我是一個普通修行人，所以沒有本事修十八法，確實拿過大杵，但是腰腿都受傷，自己這麼慚愧，哪有資格認證他人是聖是凡？第二，我不是什麼巨聖德，沒有認證誰是佛菩薩的權力，只知道教人老實依法修行，諸惡莫作，眾善奉行，如果有狂簡非要斐然成章，宣己為聖，號稱聖王，既然敢大言不慚，為什麼不敢修十八法之一，證明給佛弟子們看，自己是聖非凡呢？否則即是假聖！！！”本總部聖德們認為，佛陀的言行讓我們無地自容，如此了得之無上正等正覺者，竟然毫無半點揚聖之氣，僅憑南無第三世多杰羌佛已經公開於眾的完美無缺的五明高峰和與眾人當場共同拿杵時上超59段，遠勝金剛大力王，而且不收任何財物供養，全是無私為利他人學佛修行，就是古今世界無有二人的！無論那些宣稱法王、號冒菩薩、充大法師的人，給南無羌佛擦鞋上的灰都沒有資格。現在已經證實了南無羌佛沒有認證過任何人是佛陀或菩薩，但是，本總部設立有普及金剛法的“金剛鉤拿杵上座”，從最小的“孺子杵”，到“法門杵”，到“世界大力士杵”，再到佛菩薩的金剛大力王之上的“佛陀杵”，都在本總部寺廟公開展拿，歡迎各界善士提拿。如果有教你的上師，他以聖者自居，你們就該暗地裡觀察他，看他是自吹好高冒聖呢，還是敢不敢拿杵上座實境證明呢？或者請那些聲稱大菩薩的人到寺廟來拿一下杵，如果他說某種原因來不了，你們也要看他敢不敢主動去當地健身房單手提拿槓鈴的重量，再來信告知，我們會告訴你們他是上超或下降、是聖是凡，這就什麼都清楚了，身為自稱佛菩薩的人，甚至於宣稱要教他人做聖者的人，總不能說連我總部的90歲老人、體重只有180磅的開初教尊拿起懸空的杵，他都提不動吧？甚至他連“法門杵”或最小的“孺子杵”都提不離地吧？這就證明他不但不是聖者，而且連法門都還沒有入，也就是門都不入的人，必然是假聖冒坐大法位，實則是凡夫！若“孺子杵”都提不起，不是凡夫質地，難道是聖者嗎？不是虛殼之人，難道是超凡聖體嗎？注意，無論他是多高的身份，只要他大言不慚，自稱聖人菩薩，就要看他敢不敢拿杵上座！！！當然，這是指以凡夫冒稱聖者的為師之人。明確告訴佛弟子們，切記別信什麼聖者能在石頭上踩腳印、印手印，那是騙人的鬼把戲，這簡直就是把佛菩薩聖者們侮辱成了石匠，你們想一想，實在是愚昧思維：作為佛菩薩，五明具足，只會是一個石匠，只有處理石頭的專業手藝嗎？不覺得可笑嗎？而且綜觀從古至今，從來就沒有聖者當著眾多人的面前在石頭上踩過腳印。所謂你們看到的的石頭上的腳印、手印，都是假聖者或假聖者的徒弟之前用鋼鐵鑿子秘密鑿好，過後用虛吹宣傳作為以凡充聖的廣告，佛教徒們不信就試一下。本總部斷言，所謂的宗師聖者、石頭上踩腳印的人，他連90歲的開初教尊上超26段的杵都提不離地，因為他是假聖者真凡夫，沒有超過凡人的道行，更超不過聖者教尊開初老人！
在此提醒佛教徒們，除了聖德們修法印證了的袍裝上有段位的定性之師，餘者凡是未經十八法其中一法鑑定印證、照過原形的任何著名人物或普通佛教徒，如果他冒稱聖者，你們就應該打上一個問號，否則在末法時期，很可能你已經上當受騙，你並不是在跟真正聖者學佛修行，而是已入歧途，迷信邪師或騙子，貽害終身，步向三惡道方向了！
世界佛教總部公告
2021年5月15日
2021年12月10日 星期五
第三世多杰羌佛辦公室 第六十一號公告
第三世多杰羌佛辦公室
第六十一號公告
最近兩天，有别有用心的人冒充南無第三世多杰羌佛的學生，對學佛修行施以邪惡見的手段破壞。南無第三世多杰羌佛在衆多的法音中，非常清楚地反复強調說明了正确的學佛修行教法：所有一切皆是因果關系，種瓜得瓜，種豆得豆，善有善報，惡有惡報，佛教是慈悲爲本，利益衆生，願所有衆生都離苦得樂，幸福吉祥，但必須一點一滴都要付諸實踐的心行，絕對要遠離邪說的封建迷信，從我們學佛修行開始，整整一生都必須要堅持諸惡莫作，衆善奉行，行持正知正見的佛教科學因果觀，絕不可與封建迷信、巫婆神棍之說混爲一談，絕不可與違背因果的學說沾染。其别有用心之惡人竟然散布邪說，來破壞我們正知正見的佛法科學觀，造謠說“從早上七點到九點，要打開電腦，看兩個小時的香港衛視，才能得到巨聖德的加持成就”，此邪惡行爲之謠言與南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的教導背道而馳，修行是一生一世的努力，哪里是從七點到九點看兩個小時就能獲得成就？實在是愚昧迷信的邪說！你們要好好地聽懂南無第三世多杰羌佛說的法音，諸惡莫作，衆善奉行，從一點一滴的種因而得到結果，我們不但要愛整個人類，也要愛整個地球的衆生，但願大家都是無災無難幸福美滿的，這才是我們佛教徒首先要發的心和要做的事。
第三世多杰羌佛辦公室
2021年12月08日
2021年12月08日
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第三世多杰羌佛辦公室 第六十號公告
第三世多杰羌佛辦公室
第六十號公告
本辦公室現把南無羌佛的說法公告如下。
南無第三世多杰羌佛說：你們世界佛教總部公告“太尊”所舉行灌頂一事，已帶至了某些人誤取方向，昨日多人找我求灌王丞法。我早已多次公開告知大家，第三世多杰羌佛只是我的名字，而我卻是一個慚愧與大家一樣的修行者，你們不要搞錯了，把“太尊”做的佛事扣在我的身上。你們總部公告的“法界無上正等頂聖王丞法”，八萬四千法門之冠，無有祂法與之論比，就是我這一世也沒有這福報法緣受到王丞法灌頂，況乎常規佛教徒，行有幾多實相虔誠？我實在地說，就當今世界，某些凡夫體質的大法王、尊者、大師們，不是沒有掌持此法的問題，而是聽都沒有聽過這部法名，就連遠超那些大法王、真正脫胎換骨證聖、具備聖體力的破山尊者、印昌尊者、旺扎上尊、開初教尊，如果沒有你們的公告，他們也不知道王丞法這個法冠之名呢。當然，佛都是眾生修成的，只要有心人虔誠至極了，受灌頂是很容易的，原在諸佛福不唐捐。但不行佛事，豈能妄得？不管如何，我還是那幾句話：按網上的《解脫大手印》而實行，才是重中之要！！！配合任何正聖佛法，都能解脫成就。另外，大家為我慶祝生日，我何德何能，深感慚愧，我會為大家祈禱祝福，謝謝你們。
第三世多杰羌佛辦公室
2021年06月17日
2021年06月17日
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下載 第三世多杰羌佛辦公室第六十號公告（pdf 檔, 210 KB）
第三世多杰羌佛辦公室 第五十九號公告
第三世多杰羌佛辦公室
第五十九號公告
有佛弟子在恭聞南無第三世多杰羌佛的法音時，沒有聽懂佛陀說的“《藉心經說真諦》書裡面也有錯字”這句話，佛弟子錯誤理解成了《藉心經說真諦》有錯誤，說連佛陀都說《藉心經說真諦》有錯，這實在是罪過呵！現在大家記住，世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》在法義的真諦上是沒有絲毫錯誤的！是史無前例的！是至高無上的！是純正無瑕的！但是，出版社在出版打字過程中，有個別文字打錯了，好在並沒有傷害到佛陀的純正法義。
同時，個別佛弟子將凡夫眾生的書籍、文章與佛陀的說法相提並論，這簡直是量尺子於宇宙之空，取泥築於高天之衡，實在不知天高地厚，其罪何然之大？凡夫孺俗之見，速速懺悔為要！印昌大德說：“有人竟妄評我恩師佛教教皇羌佛說法，此子實初破卵殼，黃毛未乾，請問此妄評君子：汝之體質之性是聖是凡？上杵幾許重量？正如旺扎上尊說：‘我佛陀恩師至高無上，豈是我等初聖可妄品法論？況乎赤小無知，上杵無力，凡殼未脫，初聖未登，身心業縛，自當審之慎行修習，護法為務。’上尊已達上超30段大力王尊者，都如此示小，汝之相比，一段難超，實乃可憐至極，有何資格品評佛義？”
第三世多杰羌佛辦公室
2020年11月23日
2020年11月23日
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2021年12月4日 星期六
展觀羌佛的實際佛量 —暴露陳妖的百無一能
展觀羌佛的實際佛量 —暴露陳妖的百無一能
拉珍聖德
陳妖等，我當然清楚你們的伎倆，你們一直試圖、挖空心思想把至高無上的南無第三世多杰羌佛的一切聖量德境徹底玷污來迷惑眾生，以為這樣一來，你們毀佛謗法的罪業，也就隨之轉移方向不存在了，就能從五逆惡罪中解套了。只可惜，這是包天妄想。你們是如假包換的惡罪妖孽，因為你們毀的是普賢王如來、多杰羌佛、十大金剛法像，你們侮辱的是《多杰羌佛第三世》中的諸佛菩薩、所有聖者祖師、活佛高僧及世界各大教派的佛教領袖、攝政王等，你們違抗謾辱的是釋迦佛陀的三藏經義，你們誹謗踐踏的是覺量圓滿的南無第三世多杰羌佛為眾生所說的至高無上的解脫法義！而羌佛的五明成就實實在在擺在世人面前，登峰造極，莫說你們幾句愚蠢瘋癲的胡言亂語，就是把你們波旬老祖爺爺搬出來也毫無作用，所以你等闡提妖孽謗佛毀法的五逆惡罪一條都跑不掉！
此處，我再問佛弟子們一句：一個欺師滅祖、誹謗諸佛、侮辱諸佛法像、謗佛法、欺詐眾生、曲解經義，黑業蓋天的五逆惡賊，一個殘害眾生慧命的18.5分的三藏白癡，可有半點發言權論斷佛陀的高低嗎？大菩薩都沒有資格妄論佛陀，莫說陳恆寶生這類無能妖人。
先不說你們文中用來誹謗羌佛五明的極度昏聵好笑的邏輯，只需一件非常簡單的事，就能讓世人看清真實。第三世多杰羌佛的五明成就，一條一款，清清楚楚擺在那裡，藍台印證公開那麼多年，五千萬美金至今沒人有本事拿走。不久前拉珍又與眾人合力集聚三千萬美金，公開讓陳恆寶生及其狂躁的妖孽弟子，無論你們自己或請人，只要能臨摹複製出第三世多杰羌佛的畫作《龍鯉鬧蓮池》，三千萬美金你們拿走不說，還讓你們有資格對羌佛的五明成就說話，你們為什麼不敢去？那麼不服氣，那麼急於踐踏，給你們機會為何不敢去？為何只敢小丑跳樑瞎扯潑皮，卻就是不敢來做這件實在的事情？若能復製成功，既能得到天價重金，又能證明你們確有請到具上乘工巧明之人，為什麼不敢去？沒有強行讓你陳恆寶生親自動筆，而是讓你們普天之下招請能才強匠來複製，即便這樣你們也滿世界找不到一個具工巧明高峰的人替你們出面，說明什麼？說明羌佛之工巧明精絕舉世無雙！難道，這就是你們拿得出來的第三世多杰羌佛不具五明的證據？僅取羌佛工巧明之一點點，你們就無法企望其境界之項背，若是讓你們完成寶書上五明之三十大類，那你們這幾個臭凡夫爛貨色豈不更是弱斃成一灘肉泥？還敢大言不慚說羌佛不具五明，睜眼說瞎話，無賴不要臉矇騙大眾！
佛陀的覺量，凡夫無從測度，更不要提你們這些必墮地獄的妖孽罪人。如果將第三世多杰羌佛比喻為須彌山，陳恆寶生及其狂邪的妖孽弟子，就好比這地球上某陰溝裡的幾粒老鼠屎，這完全不是咒罵，而是如同伸手見指一般清晰的事實。為什麼？因為第三世多杰羌佛是鐵板釘釘的佛陀，而你們是五逆惡賊、必墮地獄的闡提。
第三世多杰羌佛的佛陀身份被公開，來源於史無前例的最多的高僧大德們的認證附議，但從始至終羌佛從未自稱是佛，均以慚愧者自居。然而，陳恆寶生及其狂邪的妖孽弟子，這眾多聖德活佛對第三世多杰羌佛的認證，你們說假就是假的嗎？麻煩你們好好拿起鏡子照一照，你們是誰？破爛貨色一堆，算老幾？降陽龍多加參阿秋喇嘛一根小指頭就能把你們彈倒在地，你們有何資格與這位真正的聖德唱反調？你們有何資格與蓮花生大師轉世的龍欽寧體大圓滿法在全世界的獨掌人第四世多智欽大法王唱反調？你們又有何資格與寧瑪巴在世界的總教主貝諾大法王唱反調？與達龍哲珠大法王、楚西大法王唱反調？你們有什麼資格與覺囊派總教主吉美多吉大法王唱反調？與夏珠秋陽大法王唱反調？有什麼資格與薩迦達欽大法王、薩迦查爾巴法王唱反調？夏瑪巴攝政王、嘉察攝政國師都高度恭賀讚歎附議第三世多杰羌佛，難道高僧們以聖證量在境界中觀照到的H.H.第三世多杰羌佛是金剛總持是假的，而你們陳妖等凡夫潑婦、無名鼠輩胡亂的叫囂謾罵、汙衊誹謗才是真的？你們有何資格與世界各教派領袖、眾多高僧活佛唱反調？
你們無非就是幾個靠編造供養名目迷惑眾生騙錢、靠編造他人家中有難騙錢、靠陳妖在魔術師那裡學的魔術冒稱佛法騙錢、靠募捐款蒙蔽世人騙錢、靠強制傳銷賣諾達康賣水機騙錢的騙子人渣，你們就是幾個謗佛法僧、違抗佛經、害人慧命的闡提惡人地獄份子，你們這樣的貨色只會滿嘴跑假話，連牙沒長齊的小孩都騙不了。你們沒有弄懂一個法界定性概念，人們會相信五明舉世無雙的羌佛，從古至今佛史上最多佛教領袖高僧活佛認證恭賀、高度讚同的羌佛呢？還是相信你陳妖寶生幾個無名鼠輩、騙子妖孽的謗佛之言呢？
凡世間，從來只有能者、專業者評斷無能者，豈有無能者妄斷能者、專業者之理？無能者妄斷能者，只會招來被唾棄的結局。更況你陳恆寶生是徒弟忤逆不孝，誹謗恩重如山的師父第三世多杰羌佛，無惡不作，如此喪失人倫道德、敗壞忠孝禮儀的惡棍，人人見之視若惡糞！第三世多杰羌佛妙諳五明，盡人皆知，從古至今無人能敵，跑馬神針、詩詞歌賦、畫作韻雕，醫方、聲明、工巧、因明、內明無一不是舉世無雙，你等妖孽可能沾邊分毫？我眨眼間從第三世多杰羌佛無數的五明成就中隨便撿出幾樣來，陳恆寶生及其蠢笨的追隨妖孽，跑馬神針你們施得了嗎？第三世多杰羌佛少年時每日診治病患五百位，你們能嗎？不需要你們創作，只需照樣複製，你們複製得了韻雕嗎？你們臨摹複製得了《龍鯉鬧蓮池》嗎？你們有本事將藍台印證的五千萬美金領走嗎？有本事將拉珍等的三千萬美金領走嗎？陳恆寶生，你能如第三世多杰羌佛一樣，五年公開回答任何人所提任何問題，無問不解，解答不出來就永下法臺以表因明、聲明之辯才無礙嗎？你能嗎？就憑你開卷考試都能考出47題空白來的無知低水準，你敢嗎？你們既然那麼急於否認第三世多杰羌佛的五明成就，你們便拿出超越羌佛成就的本事來說話，拿得出來嗎？拿不出來你們胡扯什麼淡，給我站一邊去！一個經律論兩天時間開卷考試47題空白，一句話都答不出來的三藏白癡，你能拿出哪一樣本事來跳到第三世多杰羌佛的五明成就之上呢？而陳妖的幾個愚蠢徒弟，你們還嫌你們的“大寶金剛上師”丟人丟得不夠還要向世人進一步展觀其47個大空白到底有多麼空白？你們以為自己是誰？你們以為世界佛教總部是你家開的雜貨鋪嗎？你叫做什麼就做什麼？世界佛教總部若為雄獅，你們就無非是幾隻過街老鼠而已。陳恆寶生，80斤的上供金剛杵，你舉過肩來證明自己的健康身體了嗎？連你自己的徒弟都對你吶喊要你拿出聖量來讓人閉嘴，你怎麼到現在還是一無所能的畏縮德性？既然是一無所能的虛殼凡夫，卻又狂妄誹謗有大恩於你的師父，誹謗第三世多杰羌佛的五明成就，世人難道還看不清你是哪等貨色？
你和你的妖徒，難道你們拿得出來的本事，就是蜉蝣撼天，對著你們無法企及的第三世多杰羌佛的五明成就呱噪幾句？你們不知道這恰恰讓世人對比出你們一明不具的低能本質嗎？你們拿得出來的本事就是一副虛殘弱體？你們拿得出來的本事就是避而不談五明？你們拿得出來的本事就是一層一層不停給自己身上增刷黑業？你們可憐至極還自不知恥啊！
南無第三世多杰羌佛是佛史上唯一一位發心終生不收供養，只義務服務眾生的佛陀，羌佛座下成就解脫者眾多，僅就世人所知道的，我隨便提幾位羌佛的弟子，大家熟知的成就人物，峨眉山金頂第十三代祖師、中國佛教南傳第一站霧中山開化寺普觀長老肉身不壞；接王亭果章長老109歲生死自由成就，圓寂十一天肉身中鮮血如活人；因海長老圓寂後肉身大神變，化為如石堅硬的金剛法體，為佛史首創聖跡；雪巴派祖師大西拉活佛化虹光成就；通慧法師修成金身羅漢境地肉身不壞，前年已穿金供奉；永定法師神通廣大、三界縱橫；世界顯宗精神領袖悟明長老肉身不壞；包括虛雲老和尚衣缽傳人香港竹林禪寺意昭長老等等，均拜羌佛為師，接受密義而得大成就；通達經律論三藏，全藏辯論冠軍，奪得拉然巴格西學位的洛桑珍珠，也拜第三世多杰羌佛學法，在接受記者採訪的視頻中說：“大師（第三世多杰羌佛）不僅通達五明，顯密圓通，而且祂的詩、文、一切藝術的創造力，祂已經獲得了世界最崇高、最偉大的藝術大師的稱號，這個根本不待我講，大師早就有了。大師懷有大悲力，所以祂發願普渡眾生……所有這些來的弟子，求法的，大師不分男女老幼，所有來的這些人，大師完全不分貧賤，一律接見。凡有所求，則能滿願，這是其他所謂大法師、大活佛簡直不可能相比的。大師而且不接受任何的供養，都以一種無償的、無私的來貢獻人類。再者呢，我是已經學佛六十年了，見過上百個所謂的藏傳佛教的大德。中國的佛教大德如太虛法師，我也跟他相處很久，法尊法師這些大法師。我也曾經受過上六百多種的灌頂，但是，灌了之後對我的影響力，對我的加持力，不如我今天一天大師給我的開示跟給我的灌頂如此的有效。所以不禁令我心裡想起來，我是六十年的學佛不如一天。六十年過去了，空過了，不如今天一天！”
陳恆寶生及其妖孽弟子，你們這些經教白癡能有格西百分之一的經教知識嗎？難道通熟經律論的拉然巴格西不懂什麼叫通達五明而你們幾個三藏白癡才懂嗎？膽敢說第三世多杰羌佛不懂經教，不具五明，我一點都不想罵你們，但你們實實在在只配這十二個字：愚蠢還不要臉妄想矇騙世人！！
再看極度虔誠的候欲善、林劉惠秀居士，由羌佛安排先到極樂世界參觀再返回人間按預定時間往生；余林彩春居士虔誠依止第三世多杰羌佛，迅速從彌留中恢復，過完生日後按預定時間往生；趙賢雲居士虔誠依止第三世多杰羌佛，起死回生後按預定時辰由觀世音菩薩親臨接引往生；唐謝樂惠居士圓寂火化出兩百多顆堅固子，此類圓寂荼毗出堅固子的善德很多，還有極度虔誠的趙玉勝，認清陳恆寶生的邪惡行境，主動在上尊座前致誠懺悔劃清與陳妖的界限，不再留戀塵世，全心求升淨土，受到上尊保舉，第三世多杰羌佛特地請來阿彌陀佛親臨為趙玉勝摸頂傳法，趙玉勝不但親見彌陀授法，且親眼得見極樂世界聖境。中國佛教協會常務理事，江西省佛教協會副會長黃輝幫老居士，請第三世多杰羌佛讓他拜見釋迦牟尼佛或阿彌陀佛，羌佛答應請佛陀來與他見面，就在請的時候，黃居士突然改變要求，要見瑪哈嘎拉金剛，羌佛就在當下滿了他的願，就地讓瑪哈嘎拉護法現身（有當年黃輝幫居士的錄音為證）！一九九二年南無第三世多杰羌佛在行苑壇城為眾生講說《藉心經說真諦》時，弟子朱世勇親見羌佛身體變化成與彌陀一樣的珊瑚色，莊嚴無比，令朱世勇目瞪口呆。如此等等眾多高僧善德均證實了南無第三世多杰羌佛就是古佛，方能教化出如此不可思議的大成就者，方能請動佛陀和金剛！如果第三世多杰羌佛所掌持的不是最高的、真正佛陀才有的頂級大佛法，這些聖德善行如何得來這曠世稀有的殊勝大成就呢？
於此，我倒是問問你陳恆寶生，想來你也收了二十多年的徒弟，你教的哪個徒弟得到了如上殊勝的成就解脫呢？你到底有什麼呢？你只有不懂經教，只有虛殘身體，還不知羞恥自比提婆達多。提婆達多雖然非常的壞，曾打死了阿羅漢蓮花色比丘尼，曾慫恿阿闍世太子殺死了親生父親，他自己更曾多次施行殺佛（普天之下只有波旬一脈子孫，惡毒、愚蠢、無知透天，絲毫不辨因果正理，才會把出佛身血、殺阿羅漢、殺父母、破和合僧，五逆十惡的提婆達多說成是“真聖德”,也恰恰證明瞭你們正是混滅善惡因果的闡提），但在提婆達多徹底墮落之前，至少還能通達表面一些經義，十二年間能誦經六萬卷，能講解於眾人，還以神足通前往三十三天取物，能任運變化自身，是何等道力？他往昔所種善業你這個天性妖孽陳妖寶生絲毫都不能比，你給他提爛鞋都不夠格！提婆達多體力功夫甚好，除了釋迦佛陀與之比試能輕易將他拿翻，其他無人能敵。而你陳妖具備的只有五無：一無道力，二無智慧，三無德品，四無經律論知識，五無體力功夫。單手70斤都舉不起，就是一坨虛殘臭皮囊肉體，還有臉在弟子面前裝聖人！
木雅迥扎說：“我早就看不起陳妖寶生這個騙子，一看樣子就是一個土流氓。他在我的眼裡連一隻哈巴狗都不如。”他還說：“我自知功夫不如壯士，但無論是所謂的恆生仁波且，還是正宗認證合法坐床的扎合臺恆生仁波切，我都可以分別把他們丟翻在地。我只需三個回合之內，保證把陳恒寶生的手或腿折斷，踩在地上讓他慘叫喊爹喊媽相求饒，不信你陳妖來試一下，我等著你。陳恆寶生，你敢與我木雅試試嗎？當然你可以說不願傷害人，不與我比試，那我們就來不傷害人的，只要你單手舉起70斤超過肩，就算你是正常人的健康體力。我也會舉讓你開開眼！如果你連70斤都完不成還找藉口，你就是臭皮囊凡夫，滾到一邊去懺悔你五戒全犯、騙財騙色的罪惡，重新學佛吧！你騙不了人了，因為大家都看明白了，你就是一個真騙子、假聖者，說體力連正常人拿的70斤都拿不起，說智慧低劣到了韻雕的百分之一都做不出，說經教一百道題47題考空白，乃至連最基本的跏趺坐盤腿都坐不起，你就是虛殘惡罪凡夫，帶領大家進地獄的一闡提！”
說著你們的白癡可憐，卻又見你們的惡罪骯髒。你們最大的本事就只有兩樣：1，一無所能畏縮醜態。2，睜眼說瞎話謗辱諸佛菩薩。你們卻沒看清楚，你們誹謗的是五明圓滿、掌持如來正法的佛陀——南無第三世多杰羌佛，你們為害的是依止羌佛的如來正法求解脫求成就的芸芸眾生，你們竟還在為自己的誹謗戕害沾沾自喜，你們不是永墮地獄的一闡提誰是？你們可憐至極還自不知恥啊！
於是，我又問佛弟子們一句：陳恆寶生和他那幾個絲毫不沾五明氣味、極端無能、不沾解脫成就之邊際的妖孽，他們可有半分毫釐資格評斷佛陀的高低？是信低能的他們編造的假話呢？還是信眾多世界佛教領袖高僧攝政王大活佛對第三世多杰羌佛的認證附議、信南無第三世多杰羌佛圓滿無缺、登封頂尖的五明成就、信眾多高僧拜羌佛為師的實際成就呢？
（今日行文暫且至此，還有更加至關重要的本質概念和義理，待續詳見。）
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